「打斋」法会期间，与参加法会人结缘饮食，最能为自己累积福报、广结善缘，得到
好人缘培植无上福田。打斋即是以食物供养三宝、供养十方大众，因此，打斋将可获
供养施食给法界 是修福报最快速的方法，发心施食供养一切法界，无论是无形或有形众生，
得佛陀所开示的五种福报，我们依循陀的教法，广行施食，造福大众因缘，小小的打斋就
有如此浩大功德，其殊胜功利益将得以改变命运，令身体健康、衣食无缺、智慧辩才无碍。
♦以饭食布施他予他人得五种福报
一、施命
            一切的众生，都要靠食物维持生命，一个人假使七天不吃饭，可能生命就尽了，布
    施食物的人，就如同帮助别人生存，这样的善行，生生世世都获长寿的福报，命终时
    转为天人或人间，不会夭折短命，而且衣食无缺，财富无量。
二、施色
           因为众生获得食物后，气色会容光焕发，一旦得不到食物，容貌会憔悴，人不
    乐见，我们施食与人，就如同帮助他人面容姣好，也因为这份善行，必将获得生生
    世世相貌庄严端正，为世间美好稀有，命终时转为天人或人间，任何人都会一见欢喜。
三、施力
           人由于食物的补充，健康与体力因此强盛，举止行动就会敏捷有劲，若不得饮食，
    将承受饥渴、气息虚弱的痛苦，是故布施食物给他人者，就如同帮助他人获得健康与
    体力，必将因此善行，生生世世获得健康与体力充沛，命终时转为天人或人间，气力
    永不衰耗，享有旺盛的活力。
四、施安
           人在吃饭时，心里会安稳，得获满足感，不会觉得恐惧苦恼，若得不到食物，心会
    很烦恼，会坐立难安，所以布施食物的人，如同帮助他人获得安定，生生世世会平安
    喜乐，身体强建，命终时转为天人或人间，不会被苦绑住，不受众殃，所到之处常遇
    贤良，财富无数不可计算。
五、施辩
            一般人获得食物后，气力充沛，头脑清楚，思考力因此敏捷，言语表达沟通顺畅，
     虚弱时口难发言，思辩迟缓，表达力将发生困难，因此布施食物给他人就如同帮助别
     人增长才智，也因此生生世世聪明绝顶，命终时转为天人或人间，言词清明，智慧辩
     才无碍，听到你讲话会喜爱你，对你敬仰。